天下未闻有因诉吏而坐罪者，明知其带虚不坐，明知其健讼亦不坐，盖诉吏犹诉贼失物，终无反坐也。然有名为诉吏而实非诉吏者，却不可不察其故。监司为耳目之官，于其名，不于其实，何以折奸慝，何以行实政？今骆一飞虽因讼吏到官，而其情乃大谬不然。骆一飞父子凶德参会，罪恶贯盈。一飞以强取民财，诳惑民听，杖罪编管。其长子又以鼓倡妖教，欺骗良民，杖罪编管。其次子又加甚焉，甚至自将百姓行杖刺环，亦遭决脊刺配。此三项，凡经累政提刑、累政太守节次断治。每一番惩断，必一番分外猖獗，天下未有稔恶至于此极也。一飞系已编管、已移家人，曾未一年，潜身京城，改头换面，变名易姓，两月之内，经户部者四，经刑部者四，其玩视省部，已自可罪。然其名则诉吏也，所诉之吏，只是向来行案之人。其心盖谓曾经催折，少损声光，今虽逃回，难复恣横，唯有诉吏一节，可以必官司之施行，可以改乡曲之视听，可以取威定霸，可以当黥而王。且使闻者私相告语曰，骆一飞真可畏哉！台郡虽能断治，骆一飞又能论配吏人，官终弱，民终强。今后一飞有事到官，决不敢行案，决不敢承勘，毋自贻悔。彼其蛇入竹筒，曲性终在，虎兕出柙，咆哮愈甚。官不敢复问，吏不敢正视，善良其鱼肉矣！保嘉禾者去稂莠，当职于骆一飞，不加忿嫉，但欲去之而已。只照前次所受编管罪名，今既再出，合与再断。法官所定，系徒一年，且决臀杖二十，折徒杖十，仍编管池州。就移其家，牒诸池州，严与拘监，毋得放还，为本乡害。但所诉吏，稍得实者，亦当与之行，庶几治豪横自是治豪横，惩吏奸自是惩吏奸，不失于偏。曹杰徒一年，编管五十里。徐超杖一百，并免监赃。一飞系杖已、已编管人，姑与尽情，更委本州通判录问，仍申省部、御史台。

臣仰惟皇帝陛下飞龙之初，一意民瘼。愤贪吏之席卷，念廉吏之陆沉，旌别廉吏，以表劝贪吏，固已见于施行矣。而疏名闻奏，以称圣意，犹未能有相继进者，臣等之罪也。臣窃谓贪吏之席卷者易见，廉吏之陆沉者难知。彼特非真廉耳，果若真廉，则必隐于心者无愧，见于外者无迹，不至高自眩鬻，求有闻于人而已耳。今将考其心术，审其践履，亦不过居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。心诚求之，虽不中，不远矣。然而识虑有限，闻见不广，犹未能尽得天下之士，敢诵所知，以塞明诏。臣窃见朝散大夫、主管绍兴府千秋鸿禧观龚维蕃，学术平正，世味淡薄。绵历州县，所至可纪。持论耿介，不随俗好。今奉祠乡井，泰然无苟进之意。求之行辈，少有其比。朝奉郎、特差充淮西总领所分司池州干办公事彭方，讲学源流，持身端悫，静退之风，尤不可及。州县三十馀年，不知其为省试前列。作县书满，无非慈祥之政，深山穷谷，人无间言，诸儒皆称之。已蒙朝廷选用，俾入总饷外幕。文林郎、南康军录事参军段从龙，临事以敏，处己以廉。初到南康，值守臣阙员，既而签判物故，次当摄事，从龙推避再三，不肯受印。既辞不获，不复以权军事自处，惟以守军印书衔，亟申上司，求差官以当其选。是三人者，察其素行，筹其已试，使之临政，必不至掊克以害民，贪墨以丰己。可以为表劝，可以备选擢。臣今保举，皆堪廉吏之选。后不如所举，臣甘坐其罚。谨录奏闻，伏候敕旨。

青阳县苗税多于诸县，有至十倍或七八倍者。如青阳县每亩上等田三斗，贵池县四升，建德县四升七合，东流县六升之类是也。一州之内，而轻重不同如此，地土肥瘠高下，不能相远。臣询访其故，因南唐李氏尝以青阳县为宋齐丘食邑，人户每亩纳三斗，为食邑之数，后来因为税额。望下转运司究实，比附邻县所纳，酌中裁定。

予既为赵君序《大学章句疏》矣，赵君又疏《中庸章句》以胥教诲。呜呼！士惟无志则已，苟有志焉，则何书之不可读也。予至是益叹赵君之用工何其专，而工夫至到，文理密察，又何其不苟也。然尝伏读《中庸章句》之书，因有以见孔门传授之正，本朝诸子解说之详矣。盖自皇王以来，继天立极，丁宁告戒，不出是道。今观尧之告舜，则曰「允执其中」，舜之命禹，则曰「人心道心」，汤之诰民，则曰「民有常性」，武之誓师，则曰「人为物灵」。以至成王之言生厚，尹吉甫之言秉彝，刘子之言天地，中世之相去有久近，而圣贤之言先后一揆，未尝少殊也。吾夫子生于春秋之世，虽不得其位，而为往圣，继绝学，几若过于有位者。越是时，朝夕讲贯，则又有颜子、曾子见而知之。再传而复得孔子之孙子思，则又闻而知之。子思子又惧此道之失其传也，乃推本古先圣人之意，而质以平日所闻父师之言，作为是书，以诏来世，若有不能自已者焉。此作书之本义也。自是而后，又再传而为孟氏。孟氏殁，此道寥寥千五百年。至我朝，而濂溪周子者出，始得所传之要，以著于篇。河南二程夫子又得其遗旨而发挥之。然明道不及为书，伊川虽为书，又心不嗛意而火之。今所传者，特其门人所记平居问荅之辞。而横渠张子若谢氏、尹氏，亦皆记其语之及此者耳。惟吕氏、游氏、杨氏、侯氏，则有成书。然或过于高，或邻于浅，或语多差失，或意转支离，或背其师说，或入于释氏，具见于石君子重所编。新安朱文公有忧之，乃沈潜反复，考其异，会其同，参考究极，以审订之，著为《章句》一篇。既又删石氏编次繁乱之语，名曰《辑略》；记尝所论辩去取之意，名曰《或问》，以附其后。然后《中庸》之旨始大白于天下，可谓至矣尽矣。今赵君又纂文公文集、语录及诸高弟言及《章句》者而益之以己见，至于《或问》，则取其评论诸子之说而附注之，是亦文公之意也。学者观乎此而有意于深造，则群言萃于一编，易以参订。既有以见文公取舍折衷之详，又有以见门人讲明论辩之当。俟其首尾该贯，义理充足而后学《中庸》焉，则得尺吾尺，得寸吾寸，虽远可近，虽高可升，而所自得者多矣。不宁惟是，厥既知之，又将以其所知者而见之素履实践焉，则知与行互相发见，岂不能为圣为贤乎？然则《纂疏》之作，虽出于编辑之属，而发明《中庸》大义，将以迪民彝，厚世教也，岂训故云乎哉。宝祐四年十一月吉日，陵阳牟子才序。

尚书比部员外郎杜君名某之夫人崔氏，以某年某月某日卒于其子光州定城县令仪之官舍。熙宁二年四月某日，比部君举夫人之丧，葬于某所。将葬，夫人之弟象之状夫人之行，以求予铭。象之，予之执友也，故不得辞而铭之。按崔氏之先，出于齐丁公之后，食采于崔，因以为氏。积二十八世，而至汉东莱侯业。又二十三世，而至后魏七兵尚书休。休之弟宣，遂分为大小二族。大崔之裔，至唐尤盛，冠于诸姓。又十二世至夫人之曾祖讳某，为周兖州从事，以慕容彦超之叛，说以大义，不听而死，周祖嘉之，赠秘书监，录一子，官为殿直。殿直讳某，累赠某官。生工部侍郎讳某，以清德懿行，显于皇朝，累赠工部尚书。夫人即尚书之长女也，少而贤惠，为父母所钟爱。年十九，尚书闻比部君有俊誉，遂以归之。事舅姑至孝，曲尽妇道。皇姑福昌君以严嗃治内，人不堪其劳，而夫人奉顺益谨。诸姑方年少，颇加谮诉，而夫人引咎不较，及其出适，必罄奁橐以资之。有丧夫而归者，抚之弥厚。福昌君感疾累年，手足不能自举，饮食盥栉皆俾夫人为之，而未尝有倦色。及居丧，哀毁动人，有古孝妇之风。岁时祭祀，必亲具荐羞，极于精洁。平居好读经史佛书，既晓其义，亦必终身行之。复间为歌诗，皆有清思。善教诸子，而均其抚养，人莫知其有嫡庶焉。以比部君登朝，封万年县君，改封寿安。晚年又以季妹为相国韩公元妃，恩加冠帔。时内外姻族，多以华侈相尚，独夫人布素自若，左右或羞之，夫人曰：「妇人之服，当视夫之爵秩，岂宜过奢，自取失礼邪」？既寝疾，谓诸子曰：「吾其终乎！吾所遗汝曹者，清白孝谨而已，无他物也」。歛送之具，悉使预备，遂瞑目诵佛而逝，享年七十有二。呜呼！幼为淑女，长为贤妇，其老也能尽为母之道，其终也能顺性命之理，可谓德之全而人之难矣。子八人：长曰伟，池州军事判官；次即仪也，皆廉直有吏能；次僎，试将作监主簿；次伾，早卒；次偕、任、偓、佺，皆业文，未仕。女三人：长适内殿承制张瑛，次适大理评事张及孙，次适应茂材异等科张缋。诸孙及曾孙十人。铭曰：

夫人之德，生与性俱。孝于家庭，以及舅姑。古人之难，我独有馀。积善之报，福庆以隆。寿天令子，顺理而终。纳铭于圹，以告无穷。

孝莫大于复宗社，学莫切于容直言，此陵阳袁使君对孝宗亲策之意也。寒士从草茅中来，遽欲触神抗天，亦已伟矣！中诚恻怛，犹有深浅，至于文字合体要，议论中准的，行之今日，可以著效；传之后世，可以垂法，非确乎有所抱负，不能至此。当淳熙辛丑赐第时，某适缀名其后。后三十六年，访其遗事而识其贤子，始得对策之副墨读之，因有感焉。宗社当复久矣，乐因循者诿生事；直言当容久矣，忌善类者疑卖直。有孝宗之圣，而后使君之忠得以自达；有使君之忠，而不显用于孝宗之朝，亦又何也？嘉定丙子闰七月中浣，东汇泽曹某书于益昌浴民堂。

黄子通处选调三十年，无进意，口不道求荐事。使者与好事者皆切叹服，又极力推导之，颇有端绪，未闻其疾苦也。宝庆改元之明年，岁在丙戌，时重午节，享家庙，奉亲欢，无废事，明日得疾，即以属纩告，享年才六十有一。闻其名，见其面目者，顾无识则已耳，稍有识则莫不短气太息，甚至抆泪不已。盖其为人天禀浑厚，父母曰吾贤子，妻曰贤夫，弟妹曰贤兄。达于宗族、亲戚、朋友、乡党，赈贫乏，助婚嫁，力所可及，靡不殚尽，则又皆贤其行。虽本郡太守荐士于朝，则亦首称其素，以为不可及也。平居辟便坐之室，列前辈遗训于左右，闻善言善行，必手自抄记，反覆展玩，躬而行之，惟恐不合。居官善待士，不扰其民。谳狱务平允，议政主宽厚。摄他职不食其俸，谨出纳，不取其赢。外不事表襮而人推其才，进不由科举而人称其学。其言也似讷，其行也似缓，而其主盟正论，检柅吏奸，有万牛不可挽者。初以宁宗登极恩授将仕郎，入铨等，为安庆府太湖尉，两调处、池二州，皆为法掾。池守雅服其才，及改擢王人，亟以宾客举辟。倚婉画为重，行公道于帑廪间，异时恃苞苴，假气势者，无所措其手。所更历才若此，而其所抱负者不可量也。昔西坡先生从晦庵朱文公游，立朝耿耿，不负所学，持使者节以蠲租救荒，得罪时论，居閒累年，不自辩其是否，贤士大夫见之而心醉。子通克肖其德，人之敬之者犹其敬西坡也。与弟建昌军录事参军栝远宦奉亲，更主家务，叔出季处，人无间言。至是栝来奔丧，奉以归葬，将以是年十一月庚申讫大事于星子县清泉乡大矿方家岭之原，以友人胡泳状来谒铭，不可辞也。按南康军都昌县黄氏，派出于江州湖口县之沙港，地迫都昌，故都昌多大族。西坡讳灏，故任朝散大夫、广西路转运判官，娶高氏，武显大夫汝翼女。年踰八帙，今封宜人。西坡之考讳唐俊，故任左文林郎、温州平阳县丞，赠太中大夫，娶伍氏，赠硕人。平阳府君之考讳泽，隐德不仕，娶魏氏、伍氏。自平阳而下徙居大宁，其上则族处松萝，皆都昌也。西坡晚居城下，今三十年。子通讳杭，乃朱文公所命，两娶陈氏，皆池州通判秬之女，亦皆前卒。一男子充将仕郎，女适光州陈使君椅之子熺。请铭之曰：

拥肿漫山，世岂无材？木心不正，将焉用哉？折杨载路，世岂无声？一入里耳，啾啁炫名。谁与及物，焚券弃责？外虽强名，中有德色。议论磊落，神没鬼出。算计见效，百不及一。贤哉子通，粹然德容。声宏形厚，大吕黄钟。孰不养亲？子通养志。孰不持身？子通守义。表里洞达，内方外宽。以此治家，以此居官。官则不显，我亦无求。死生夜旦，何短何修？持此归报，西坡先生。无世间累，有身后名。

公明姓赵氏，讳炳，江州德安县人也。始余淳熙辛丑与公明偕计吏，以桑梓相接，交刺于临安旅舍。奏名解褐，与公明同年生。时孝宗皇帝以射艺试新进士，与公明考业贡院，及选德廷试，公明入上等，因与余同注黄甲。公明意广气锐，仓猝无可拟阙。余阅选榜，得池州贵池尉，以告公明，强之使就。又年，与公明会江州，同游庐山，驰马太一峰下，相与甚欢，然未知其官业也。又三年，而过贵池，则公明之秩将满，问其言，本末具举，考其行事，详练精审，与常时大异。其后余官湖南，又外移湖北，公明为平江府昆山县丞，又为郢州长寿令，别公明而不见者十有八年。嘉泰壬戌，余来入江右帅幕，公明始改秩知隆兴府奉新县，以职事谒府，得相见叙平生，而公明之病体见矣。恳恳道邑事，若未病时。越明年而来告丧，又明年而来告葬，则志公明之墓而铭之，安可辞也？公明蚤岁而孤，以力学取胜场屋，致户外之屦，凡所以立身行己，当官涖民，一皆出于意见，无所依附。所至以办治闻，不肯碌碌出众人下。在贵池时，尽力水利，以便百姓。得盗贼，不肯受赏。户部尚书张公抑时为常平使者，以公明为能，上其事公车，因得增秩。在昆山时，以学校为己任，课诸生事业。牛腰吏牍，剖析如破竹。参政袁公说友时为郡太守，以公明为能，首剡荐之，不使一日去幕府。在长寿时，一意以民事为念，救荒赈穷，尤无遗力。吏部郎中曾公三聘守郢，宝谟阁待制程公九万又襄阳帅也，未尝有介绍，争欲令出其门下。起孤寒，得升朝籍，所向辄自行其志，上官皆贤重之。处今世，不陆沈选调如公明者盖寡。奉新为豫章佳邑，前宰往往卧治，亦不废事。公明小物必谨，不忍少不便于民。簿书期会，必欲自立机轴，日不足，继之以烛，虽祁寒暑雨不释也。意自乐此，饮食往往失节，浸淫成疾，役役以死，而不改其度。生于绍兴甲子四月之癸未，卒于癸亥十月之癸卯。盖明年某月某甲子，而葬于奉新县七里建康乡之新塘，又家于其县，从遗命也。曾大父讳真，大父讳芹，皆隐德不仕。考讳庚，以公明故，得赠承事郎，妣李氏，赠孺人。公明娶蔡氏，又娶高氏，子男五人：坚，早卒；基、奎、垕、壄，皆闻诗礼。女五人皆未嫁，孙男一人，铸。公明家世儒生，无常产以伏腊。常自言其未第时，蔬食菜羹以享其考妣，未尝不流涕。享毕，即夫妇剖分受胙，无不满色。居家廉介自持，不肯封殖赀产，变素业，为后日地。至于死，而不能归葬，是可哀也，而尤可铭也。乃铭之曰：

贫者士之常，何足深计？三军可夺帅，匹夫不可夺志。惠爱所以卜邻，诗礼可以传世。百世之风，百世之祀。奉新赵氏，如桐乡朱氏。

崇禧萧君讳必简，字季然。赠朝散大夫讳固、宜人彭氏之曾孙；朝奉郎、秘阁修撰、赠朝散大夫讳之敏、太恭人项氏之孙；赠奉直大夫讳顗、恭人刘氏之长子。以修撰公遗泽，补将仕郎。年二十一赴淳熙丙午春铨，入等，授迪功郎、宁国府南陵县主簿。秩满，调郴州司理参军。遭外艰去职，服阕，差湖州长兴县合溪酒官。合溪为提领所辟客，曩时主者以贵游自处，往往遥领不至，以鹖冠摄职。酿政不修，逋欠山积。君下车亲履其事，奉行月令，六物靡有差忒。曾未满岁，绩以最奏。宰邑者苛于关市，民旅病之，创立机阱，旁及近郊。白其事于郡将，犹未能革，乃使与闻弹压，悉柅吏奸，民无横扰，事亦不废。未满，又遭内艰。服阕，用荐者改秩，知绍兴府山阴县。县近辇下，调度繁急，事力单弱，不与他邑比。赴调者不敢问，而君独以为天下无难事，欣然飞舄。会成肃皇后上仙，当应办宿顿之任，变出非常，尤更胶轕，卒无阙事，亦不病民。复土奏功讫，得优赏。秩满到阙，差通判兴化军。先世怨家当道，尼不使赴，改通判均州。时边防故多，房陵与光化阙守，摄事主诺，居无宁日。蜀帅闻其贤，辟通判金州。荆帅不忍其去，改辟通判襄阳府。未两月，选知郢州。房在万山中，舟楫所不能达，正供所贡，以白金易泉货。初以为利，其后金值益昂，券值益广，较前所偿，何止三倍。官不能办，取足于胥。胥又不足，取足于民。郡僻且陋，莫敢诉者。君独叫号总饟，告急诸台，利害痛彻，遂复其旧。郢迫近边境，郡计仰给，榷酤鼎立，三库官吏冗糅，本息单寡，所费日广，所入日薄。君定计并省，合而为一，蠹毙既去，经费乃饶。始议郡郭狭隘，缓急难守。其外东南面百馀步坡阜反高，俯瞰城内，势若窥井。在昔尝建堡寨，而基址旷远，不可固守。开禧被敌，寇直据其上，城中汹惧，几废汲爨。前守李国录诚之按视裁缩，欲板筑不果。君至即议成其事，以至讫役，高以二丈，周以千步，城门楼橹，皆如州郭，钓桥羊马墙，俨若对敌。又念民熟干戈，易致苟简，俎豆之事，漫不留意，乃撤新大成殿宇，增拨公田，以助养育。以其贡士有庄，又拨田以增其费。休声上彻，擢提举京西南路常平茶盐公事，兼本路提刑运判。朝廷降盐钞实边，岁以万计，谓之军前钞。至则先次给盐，不与他钞一律，商旅争欲得之。历岁既久，或以供互馈者，相师成习，无复本意。君痛革前弊，募人运米塞下，阅月八九，积枣阳米十五万石，而本年之钞不与也。州县以丁夫运粮，素无定籍，临事调发，奸吏司其柄，贫富异役，怨嗟载道。即为斟酌，定列为三等，每制司大举入敌境，随军应办，未尝乏事。值调发益急，不以摄养为意，六辔督运，冲冒霜露。越明年得旨，奏事行在所，而君以疾告矣。大声抗章，以归田为请，得主管华州云台观，改建康府崇禧观。病革，乞致其事，以嘉定甲申十月望日卒于正寝，享年五十有九，积官至朝奉大夫。娶陈氏，朝奉郎、池州通判讳柜之女，封宜人。子男二人：曰有大，曰有立。循谨有家法，皆当受命。孙三男一女，皆幼。昔修撰公以直谅受孝庙深知，执事殿中，掌酹胄监，又摄贰仪曹，事衣绣，乘輶轩，持使者节，为乾道、淳熙间荐绅表仪。君虽未冠，犹逮事也。奉直公议论峻劲，诗文清驶，辞官不受，凛然晋宋间人物。见闻观感，自不与凡俗等。流风遗烈，钟于崇禧君，故其事亲以孝闻，处诸第以友爱著，其学也有原，其居官也不苟。爱贤则如昵，治民则如伤。丞相葛公邲、京公镗与观文赵公彦逾、端明赵公方，皆爱重荐引之。本江州湖口人，以先世葬南康，乃卜居城下。一堂之外，前不可以领客，后无燕息处，倚伏腊于祠官之廪，食且不足。其卒也，几无丧具。二子将以十二月丙辰葬于星子县清泉乡庐山凌云峰下凌云庵之侧，以铭为请。余尝铭奉直公矣，尚忍铭其子哉？辞不可，则告之曰：

受任先烈古所贵，科目第云身自致。崛起题名誇出类，无所取则吁可畏。崇禧家有清白誓，祖风直谅祢好义。拍满醍醐宗庙器，归而求之有馀味。谓窭为常侈则愧，之死有身无葬费。若昔部氓今抆泪，甘棠不到门无吏。足矣报国犹不翅，刊此铭焉可百世。

胜之修撰葬有日，墓当立碑，真希元直院已诺执笔，柴与之秘监又状其事矣。二公号大手笔，一代端悫不数人，其言足以信天下后世。而圹中之铭尚以见属，虽苶然病馀，废兹事且久，得附名三贤，足以自幸，且不忍辞也。请叙其略。胜之讳柔胜，家本姑苏，八世祖徙宣城，以儒为业。嘉祐中有讳华者，与同郡梅公尧臣友善，尝属梅公置京师一监书。崇、观中有讳时者，应制举，为宗忠简公泽所深识。后徙建康之溧水，至之始擢淳熙辛丑进士第，稍访故里，调宁国府宣城尉，以外艰不赴。再调南康军都昌簿，亦阻内艰。又调岳州巴陵簿，改监秀州华亭下砂盐场，堂差秀州教授。以台评改部阙，为赣县东尉。秩满，辟浙西提刑司干办公事。请祠，监潭州南岳庙。擢差主管刑工部架阁文字，迁国子正、太学博士、司农寺丞，选知随州，除京西提刑仍领州事。以疾求閒，改知池州，又改湖北运判兼知鄂州。求归，徙知太平州。未满岁求去益力，乃以直秘阁主管亳州明道宫，进直华文阁。以工部郎召不赴，进秘阁修撰。历阶至朝奉大夫而殁，特旨转朝散大夫，此其出处之大略也。旧下砂盐额不登，官通贿以优富户，纵彼侵渔，使贫者失其常课。至是尽革宿弊，上下均一。又以场去海远，水味益薄，鸠千人浚其浦，引海注之。借本钱以给空乏，增铁盘以助煎鬻，宿瘠既洗，课以最闻。部使者罗致幕下，颁其术以示诸场，悉获其利。赣当二广走集之会，仕族出岭者贫悴于此，循至流落。乃引赵清献守此邦日，置百艘护送故事，纵臾当路，筑广惠之馆，躬任其劳，居者有食，行者有赆，陆舆水楫，悉为办集。至于创造弓手寨屋，阅习武艺，犹是常职。捕盗，法当改秩，弃之不顾，乃其素志。两学厄于党论，师儒失职，教导本旨无复介意。甫至，则甄别有志，与讲明修身行己之要，利害毫釐之辨，随其分量，各使有得。会太庙鸱尾坏，时当轮对，历数《春秋》书太室屋坏之戒，与晋安帝时震太庙鸱尾，唐明皇时太庙四室坏之證，纚纚昌言，无所回互。又言人才之在天下，视上意向。上以表暴为能，则下有衒鬻以希用；上以奉行为能，则下有迎合以自见；上以发擿为能，则下有卖值以求名；上以财计为能，则下有聚敛以邀功。此其机括所系，在人主操纵之间。茍取舍之际，意向少偏，轻锐者获进，浮躁者得志，将以集事，未必不败事也。随州迫近敌境，当兵火焚荡之后，劝赏未明，咨访不及。下车之初，许士民得白事。皆言丙寅之战，韩通死节未录。和议再讲，畏敌太过，边界相犯，一切归罪省民，死以非辜，冤者莫诉。郡欠城壁，人无固志，兵少不支，无以取重。即为韩通立庙，请额于太常，为文吊祭，厚恤其家。随人大悦，无不思奋。郡有梁皋等七人狱，按旧比皆死。访其颠末，则敌有盗其马者，交矢相拒，此直彼曲，立破械纵之，具以报敌，敌亦语塞。经理郡郛，又且并及枣阳，板筑具举，浚其濠堑，招徕亡命，得精兵千人，别立一军，号曰忠勇。防城之具，纤悉不遗；教养之方，委曲备至。土豪孟宗政有保护乡井功，纵所部自肆，轻视官府。檄来款接，勉以忠义，宗政感悟，遂为良将。信阳屯戍将官康孝先以疑附人献诸敌境，安陆人陆桂伪命得官，乃注选阙，以部使者发其奸，皆得窜逐。当涂地方千里，户口十万，强名江东道院，实有弛政，为之剖决讼牒，终日据案。招补禁卒，又招补叉镋手，沟通市河，民无疫疠。奏免城下税征，商旅无壅。若乃拯民艰厄，尤所留意。初待次秀州学官，出而任浙右救荒事，芒屦杖策，躬履穷陋，捐金散粟，用及私橐，佐使者美意，蠲一道赋入以宽百姓。作尉于赣，又以使者檄视旱旁郡，具以实告，得所未闻。鄂渚旱蝗四起，田无遗粒，预讲荒政，乞籴于湖南熟郡，置场损值，分旬济给。又辟官寺僧居，作饘粥以活行路，病有药饵，不幸而死有棺衾。属部十五郡，体而行之，皆有著效。此其临政之大略也。事亲以孝闻，事兄以弟闻，事寡嫂如事其兄，处甥侄如处其子弟。少啬于财，每以仕不逮亲为憾。异时把麾持节，遇公宴必动色，往往对盛馔泣下。大郡故事有迓钱，则却而不受，宴设有不尽钱，则归之公帑，考其缗数，不下二万馀。未入朝时，课其子以修身为本，取《大学》之义榜其堂曰壹是。后得归故里，家宣城西门，有地二十亩，为楼三楹，矫首遐观，千里在目，榜曰得要。盖徜徉七年，乃始属纩。生于绍兴甲戌，卒于嘉定甲申，享年七十有一。登仕版者四十有四年，而生平游宦处仅有赣尉三考，守随与鄂皆不满二岁，下砂以见忌冲替，校官幕官以烦言改缺，鄂渚有实惠及物，乃或以干誉好名目之。其尊德乐义，中怀诚实，不必与贤士大夫尽接，而脉络交贯，自无间断；不必与非其人相恶，而枘凿方圆，自不相入。至于盐策以最闻，而强以亏额坐替；救荒已著效，而虚以好名得谤。人之反常害正，一至是哉！曾大父讳奭，妣胡氏。大父讳殊，妣王氏、周氏。考讳丕承，竹坡周公紫芝甥也，再试礼部不偶，赠朝奉郎，妣刘氏。娶石氏、沈氏、曹氏，皆赠安人，臧氏又受安人封。男女五人：源，待补太学生；泳，三试礼部，入太学，奉补迪功郎、湖州武康主簿；女，适进士林公荣，皆蚤世；渊，赐甲戌进士第，今为从政郎、淮东制置司干办公事；潜，丁丑唱名第一，今为奉议郎、通判广德军。二子将以十一月二十三日葬于宣城县石港之原，书来谒铭。余解后与胜之为同年进士，识面临安邸中，论世事辄契合。后十七八年复会，则党论已起，诸言学问者皆咋舌不复道，独胜之鲠鲠如前日，无所沮挠。又十年，余守汉阳，会更化，诏许荐士，余取选调中不茍合者三人以进，胜之居其一。至其相与莫逆，度越于形迹之外者，不可毛举，欲辞铭得乎？请铭之曰：

谓胜之为道不遇耶，玉立周行，孰辟厥路？风寒倚重，孰识厥素？予节两道，外无窘步。郎宿论撰，其选益遽。谓胜之为志得行耶，眇焉鬻海，不使终更。冷官采芹，莫获问程。幕府何为，亦至屏营。有惠活人，胡云近名？时乎道耶，天乎人耶？时有否泰，道无屈信。彼众胜天，我守其真。人死万殊，之死一律。惟有直道，可继可述。胜之棱棱，视彼教忠。壹是脩身，旁无附庸。俭府仁言，汉廷大策。其敌益勍，其守愈力。清风时雨，万古一陶。咨尔盲怪，无为怒号。有状有碑，词正而丽。我作圹铭，以示来世。

梅坡先生之丧，当有铭以纳诸圹。其子方会稡行实，乃以属诸某，谨论次其事。先生讳蠡，字师范，避大川名，改讳凤，以小字行，姓彭氏。世为宜春望族，自大中祥符以后，三徙而居都昌，遂为南康都昌人。曰雷州户曹讳寿，是为先生皇曾祖；曰淮宁府教授讳图，是为先生皇祖；曰三十三居士讳时中，是为先生皇考。曰太安人秦氏，是为先生皇妣。当元丰、元祐间，士大夫以师道为重，儒风文物，所至彬彬。都昌在江左之底，尤著见于上国。推所从来，多出户曹讲学。户曹君文行粹醇，经学淹贯，既以授其徒，又以诲其子。三舍法行，而淮宁君每冠多士，既首选上舍，赐政和二年第。户曹君以积阀场屋，亦授初品官，彭氏父子始表表于天下矣。居士倜傥不羁，不以世事介意。会靖康之乱，淮宁君既即世，与太安人居里中，陶然自得。虽生事渐废，日用且不给，嬉笑自若，不失常度。有子五人，崭然头角，先生位在次。与伯兄自致学问，不诱而好，不习而惯，不师资而明辨。年十六七，而户外之屦满矣。以声律试有司，未尝专技，诸经传疏，无不通彻。又读诸子百氏，得其膏馥，评议古今治乱，如指诸掌。然后习朝廷典故，商略时事，胸中勃勃无所发越。故国子祭酒萧公之敏，户曹君之外孙也，立朝为御史。当庚寅、辛卯之旱，而时相持禄，以四方灾异为讳。先生知其然，赋《辛卯叹》以告萧公，又为书论汉魏相事。其言慷慨，与萧公意合。会时相有疑，禁六察不得言事，而常平使者张公郯持节视旱，先生以十事说之。自戢吏奸以至除盗贼，凡八千馀言。张公一见，以为此魏元忠也，以其书造朝，不报。先生以为此不足以尽吾志，必以告君而后可。草万言成书，且将就道矣，会萧公为言事御史，不十日而弹时相，势不两立，仗斧按江左臬事。先生贫不能自往，乃止。才大志广，频不利于乡举。刑部侍郎郑公湜为贵溪主簿，校丁酉秋赋，乃以《草茅言天下事》命题。先生一见，自许以为吾志也，论草茅言事处，词意激切，郑公奇其能，以首选，得随计吏。及己亥、庚子，时晦庵朱公熹为南康守，入学讲说，自《中庸》、《大学》章句之外，又出《太极讲义》一编，以示学者。学者了章句未暇，无论太极。先生一见释然，不烦审订，明日抽出疑义，问难往复，晦庵称善甚久。方修白鹿洞书院，以先生为经谕。晦庵既去，而乡之后生子弟，闻晦庵之学者，往往于先生求之。先生筑室梅坡，授徒肄业，江淮之士，来者云集，规矩森立，屹不可犯。去家数十步，日问太安人安否。盖自皇考早世，太安人得疾，先生养得其志，疾病自祷，至欲损寿以益母。太安人始遇庆典，以先生与伯兄尝试礼部，封太孺人。及登仕版，乃益今封。先生喜甚，以吾子之官足以及吾母，与伯兄戮力门户，训三弟与子侄，皆有成立。数楹之下，内外半千指，人无间言。有子二人：曰文、曰方。文早卒，方妙龄秀发，以经学魁癸丑省闱，赐进士第，调池州教授。先生奉太安人就养。至庆元庚申方上二考矣，先生一旦感疾，治命不乱，独以太安人不终养为之流涕。四月癸丑卒于教授官舍，享年五十有五。越四月，而太安人卒于里居。娶陈氏，生文与方及一女而卒，及见方试礼部，与其女适进士周景南。再娶曹氏，则某从父信丰丞女也。方有二子：曰炳、曰焞。既卒哭，奉遗命，立克为文后。凡孙男三人，孙女一人。先生弱冠策励，为有用之学，于简编得隽，自信甚笃，广座议论，旁若无人。其后益更敛藏，不自表襮。为文平易详复，不见斧凿。及别白利害，驰骋贯穿，屈其座人，无不披靡。为诗虽祖少陵，雅不好依仿，自出机轴，与古人相上下。对客饮酒，立成篇咏，又好作大字，挥染捷疾，好事者常以酒阑候之，磨墨按纸，出其不意，旋搜奇句，未尝停笔。资政殿大学士赵公彦逾、太常少卿曾公㬇为县宰，以客礼延见，访以境内之政。先生剧谈终日，未尝略及外事。至县人利害，有益于衣食，有助于名教者，未尝不纚纚言之。都昌地无粳稻，民病于输，二公知其事，未有以发也。赵公帅金陵，始言于馈饷者，仿和籴之例，代以他米。曾公为常平使者，则又具奏得请。时先生兄弟往来金陵、池阳间，为二公力陈其事，县人得不强所无，为利甚博。邑居人食贫且死，往往多用火葬，相率成风，不以为异。先生为曾公道其事，作兴孝园于负郭不毛之地，人以为便。某年十二岁学《春秋》，从先生读三传，由属对以至识音韵，自讲《论语》以至举子业，在先生左右，终始五年。先生严毅明达，诸生不敢仰视，独于某侍侧，乃复假借言色。其后萍梗涣散，不频奉先生书策。遇岁时拜师席，与亲戚相会聚，先生每赋诗必令属和，或酒间分韵，或马上联句，不以其不能而废。岁在丙午，某为广德建平尉，入郡迓长官，夜宿旅舍，大雪且止，有剥啄扣门。出问姓名，则先生徒步而来，喜谓某曰：「吾子方当随计吏，吾惧其幼不更事，与之俱入都城。过建平不相值，留赋二诗矣」。某拜且贺，因问近所作，先生历历举似，惊动邻屋，有同寮在傍舍，为之不寐。明日更相誇说，以为盛事。及先生在池阳，某适当班见，过池阳，留且数日，谆谆与语，夜出就外次，使某与方连榻而卧。稍寤即说赋诗，或起坐待旦。临行不忍别，徘徊九华楼上。篙师以风便请，不许，至关吏告合钥乃罢。调官来归，复如前日。不及二年，讣已至矣。昊天不吊，山颓梁坏！方卜以明年辛酉八月丙申合葬陈氏于南山之原，来乐平告期，既不得辞，乃为之铭曰：

吁嗟先生，隐隐谹谹，早以道鸣。匪絷匪羁，侯骋侯驰，百不一施。满中纷纶，《子虚》、《过秦》，骇汗延绅。露刃先登，人疾其能，鬼神所憎。力穑逢年，人众胜天，天定亦然。允也苍苍，盖棺不亡，克肖有方。职思负任，居官有箴，铭藏诸深。

唐白居易捃摭诸书事，提其要，区分汇聚，有益于世。或谓白公文采道德自足以托不朽，顾为此何欤？古之君子，学则与人共之，未有独善其身者也。且其大者尚将发明以示后世，况其细乎！使学者不执业、不佔毕而有博闻之益，此仁人之心也。由唐至吾宋几四百年，故事畔散不属。东鲁孔侯，宣圣之裔，中丞公之孙也，数试艺于有司，辄不售，退为新书，以仿白公之意。方侯著书时，士皆挟一经，不治他技，而侯独奋不顾，自诗、颂、铭、赞、奇编、秘录，穷探历讨，纤芥不遗，斯亦勤矣。书成而当建炎、绍兴之际，主上复古救弊，士知博学，孔侯之书如富家之储材，栋椽枅栱，云委山积，匠者得之，应手不穷，功用岂小哉！若夫贪多务得，晦而不出，幸人之不知以成己之名者，此侯之所耻也。余见侯临川，阅其书而善之。侯之言曰：「古之学者必世其家，吾惟宣圣之后，而子思《中庸》杂于大戴氏《礼》，及子高、子国始立训传，阙然至今，吾甚惧焉，于是缀缉，使无坠厥绪」。则侯之意，非独仿白公而已也，故余乐为之序。陵阳韩驹子苍。

自古正人端士，一饭未尝忘君，又况形于歌咏、赞美圣德之大者！今观王某所作《宣和殿御笔鹊图诗》，甚于痛哭，观图足见忧国爱君之切深至于此尔。陵阳韩驹书。